Señoras y señores, jovenes y ancianos,
puede parecer inusual...
hablarles antes del inicio de la película,
pero se trata de un tema inusual...
la historia del origen de la libertad. La historia de Moisés.
Como muchos de Udes. sabrán,
la Sagrada Bíblia omite cerca de 30 años de la vida de Moisés,
desde que era un bebé de tres meses
y fué encontrado en los juncos por Bitia, hija del Faraón,
y adoptado por la corte de Egipto,
hasta descubrir que era hebreo
y mató al egípcio.
Para llenar los años que faltan, recurrimos a los antiguos historiadores,
tales como Filo y Josefo.
Filo escribió en la época en que Jesus de Nazaret caminó por la Tierra,
y Josefo cerca de 50 años mas tarde,
y presenció la destrucción de Jerusalém por los romanos.
Estos historiadores tuvieron acceso a documentos destruidos hace tiempo
o tal vez perdidos, como los Pergaminos del Mar Muerto.
La cuestión es que esta película coloca a...
los hombres en la elección de ser gobernados por la Ley de Dios,
o por los caprichos de un dictador como Ramsés.
¿Son los hombres propiedad del Estado,
...o almas libres bajo Dios?
Esta misma batalla continúa hoy, atravéz del mundo.
No quicimos inventar una historia,
pero si ser nosotros dignos de la historia de inspiración divina
creada hace 3.000 años:
los 5 libros de Moisés.
La história se desarrolla a lo largo de 3 horas y 39 minutos.
Habrá un intervalo.
Gracias por su atención.
LOS DIEZ MANDAMIENTOS
ESTA OBRA FUE COMPUESTA ATRAVÉS DE VARIAS FUENTES
Y CONTIENE MATERIAL DE ESTOS LIBROS:
PRODUCIDA Y DIRIGIDA POR: - CECIL B. DE MILLE -
HACE MAS DE 3.000 AÑOS -
DE ACUERDO CON LOS ANTIGUOS TEXTOS DE:
FILO, JOSEFO, EUSÉBIO, EL ANTIGUO TESTAMENTO JUDAICO Y -
LAS SAGRADAS ESCRITURAS
Y Dios dijo, 'Hágase la luz. '
Y se hizo la luz,
y de esa luz Dios creó la vida en la Tierra.
Y al hombre fué concedido domínio sobre todas las cosas de esta Tierra,
y el poder de escoger entre el bien y el mal.
Pero cada uno hizo su propia voluntad,
pues desconocía la luz de la Ley de Dios.
El hombre dominó al hombre.
Los conquistados fueron obligados a servir a los conquistadores.
Los débiles a servir a los fuertes.
Y la libertad desapareció de la Tierra.
Así obligaron los egípcios a los hijos de Israel
a servir arduamente,
y sus vidas fueron amargadas por la esclavitud.
Y su llanto ascendió hasta Dios, y Dios los escuchó.
Y lanzó para Egipto,
en la humilde cabaña de Amram y Jocabel, la simiente de un hombre
en cuyo corazón y mente serían escritos
la Ley y los Mandamientos de Dios.
Un hombre sólo, que haría frente a un imperio.
Su Divinidad, anoche nuestros astrólogos vieron una estrella maléfica
entrar en la casa de Egipto.
¿Significa guerra?
¿Qué nación osaría enfrentarnos?
- El enemigo a temer está en Egipto. - ¿Qué?
Los esclavos hebreos de la tierra de Gósen.
Yo cuento mis enemigos por sus espadas,
y no por sus cadenas, Sumo-Sacerdote.
Cadenas han sido fundidas para hacer espadas.
Hay una profecía de un salvador, que los liberará de la esclavitud.
- La estrella anuncia su nacimiento. - Entonces que mueran los hebreos.
Los esclavos son riqueza, Comandante.
Cuanto mas esclavos tengamos, mas ladrillos fabricamos.
Prefiero fabricar menos ladrillos y tener menos hebreos en Gósen.
Esa es nuestra puerta oriental.
Pero es que este salvador acaba de nacer,
sólo los recien nacidos deben morir.
Todos los varones hebreos recien nacidos morirán.
Así está escrito, así será hecho.
Asi lo dice Ramsés I.
¡No!... ¡No!
¡No!
¡Por favor! Por favor, ¡no!
Dios de Abraham, dejo a mi hijo en vuestras manos,
que él pueda vivir para serviros.
Aún no le pusimos un nombre.
Dios lo hará.
Síguelo, Miriam. Vigílalo desde los juncos.
Ve adonde lo conduce Dios.
Si, Madre.
- ¿Porque no te negaste? - Ella no sugirió eso.
¡Aquí, arrójala!
Atrapa un loto y atraparás un deseo.
¿Que vaís a pedir, oro o un hombre?
Oro, claro. ¡Despues puedo tener cualquier hombre!
El oro nunca llenará un corazón vacío.
Cállen sus necios chismes.
Memnet, estás contenta cuando eres miserable.
¡Tontas! Hablan de corazones vacíos frente a la hija del Faraón.
¿Qué lleva ella en su corazón, sino la memoria de un marido muerto?
No fué por maldad, Memnet.
¡Vean, hay algo aquí!
¿Seguro no es un cocodrilo?
Bitia es tan encantadora que hasta haría llorar un cocodrilo.
¿Qué es, Bitia?
Apenas un cesto a la deriva.
- ¿Quieres ayuda para recogerlo? - Memnet, saca a las doncellas.
Ahora miren lo que han echo. Vuelvan todas al palacio.
- Todas. Los músicos también. - No dañaríamos a Bitia.
Bitia está cansada de vosotras y yo también.
- Tu estás cansada de todo. - Id vosotras, id.
Id. ¡Apuráos! Ya la molestaron bastante.
- ¿Que encontraste? - La respuesta a mis plegarias.
¿Rezaste por un cesto?
No... rezé por un hijo.
Tu marido está en la Casa de los Muertos.
Si, y pedí al dios del Nilo que me trajese este lindo niño.
¿Conoces la procedencia de esta prenda?
Si mi hijo está cubierta con ella...
es un manto real.
¿Real? Es un paño levita de un esclavo hebreo.
El niño fue puesto en el agua para que escapase del edicto de tu padre.
Yo soy la hija del Faraón, y este es mi hijo.
Será criado en mi casa
como Príncipe de Dos Tierras.
Mi madre y la madre de ella fueron marcadas para servir al Faraón.
No debes de hacer de este hijo de esclavos, un Príncipe de Egipto.
Verás que sí, Memnet.
Lo verás caminar con la cabeza entre las águilas.
Sírvelo a él como me sirves a mí.
Echa el cesto al agua. Que se hunda en el silencio.
Levanta las manos, Memnet.
Lo que enterraste en el Nilo quedará enterrado en tu corazón.
- Júralo. - Guardaré silencio.
El día en que quiebres este juramento será lo último que tus ojos verán.
Serás la glória de Egipto, mi hijo,
poderoso en palabras y hechos. Los reyes se curvarán ante ti.
Tu nombre vivirá cuando las piramides ya se hayan hecho polvo.
Y...
porque te recogí del agua, te llamarás Moisés.
Anuncia su llegada desde lejos, ¿no es, mi hijo?
Tanta popularidad puede ser peligrosa, Gran Séti.
¿Para quien, Ramsés? ¿Para mi o para ti?
La fama puede volver un príncipe contra su Faraón.
Pero la envidia puede volver un hermano contra su hermano.
La envidia es para los débiles.
La belleza para el fuerte. Eso es lo que piensas.
Si hablas de Nefretiri, sí, mi padre.
¿Es su belleza lo que te atrae, Ramsés,
o el hecho de que desposará al hombre que he escogido como mi sucesor?
Yo soy tu hijo de sangre.
¿Quien más podría ser tu heredero?
Me sucederá el hombre más capaz para gobernar a Egipto.
Le debo a mis padres... no a mis hijos.
- Entonces yo te sucederé. - ¿Tú sucederás?
No dejes que la ambición te corte tu mechón de príncipe.
Envié a Moisés a destruir una ciudad. Regresa triunfal.
Te envié a construir una ciudad. ¿Donde está ella?
Se erguirá cuando los esclavos hebreos que deben hacerla, me teman.
Pero esto lo sé, mi padre.
Ningún hermano fingido tendrá nunca tu corona...
o Nefretiri.
¿Deveras?
Será mi elejido quien tendrá mi corona...
y Nefretiri.
Creo que lo consigo ver, Memnet.
Si, ¡lo veo!
Oye, Memnet. Oye.
Las trompetas anuncian al mundo que él volvió a mí.
Óyelas.
Y todos esos gritos son ahogados por los latidos de mi corazón.
¿Oyes, Memnet? La ciudad entera clama su nombre.
Los oigo, Nefretiri.
El Señor Moisés, Príncipe de Egipto,
hijo de la hermana del Faraón,
amado por el dios del Nilo,
Comandante de las Huestes del Sur.
¡Bienvenido a casa!
¡Príncipe Moisés!
Bendito seas...
Él ha echado abajo el orgullo de Etiopía.
¡El viejo saco de viento!
Concuerdo con él.
Que tu nombre sea exaltado tanto en la Tierra
como en el sol o el cielo.
Bienvenido sea el hijo de mi hermana.
Hemos oído como llevaste ibis del Nilo
para matar las cobras venenosas usadas contra ti durante el sitio de Sabba.
Que mis brazos permanezcan fuertes para servirte.
¿Quien es este bello y joven dios que entra en la casa del Faraón?
No necesito decirte como comparto con ella su alegría por tu regreso.
No necesitas, mi hermano.
Magnífico, ¡os traigo a Etiopía!
Ordénales que se arrodillen ante el Faraón.
Ordena a quien tú mismo hayas conquistado.
Os traigo el rey etíope y su hermana en amistad,
como aliados, y guardianes de nuestras fronteras del sur.
Mi hijo trató sabiamente con vos, Etiopía.
Bienvenidos, como un amigo.
Gran rey, pido apenas un favor a vuestra amistad.
Esta piedra verde de nuestras montañas...
que yo pueda darla a vuestro príncipe de Egipto, pues él es tan bondadoso
como sabio.
Agrada a los dioses ver un hombre honrado por sus enemigos.
¡Y por una enemiga tan bella!
Ve que estén confortables.
Divinidad, esta es la cuenta completa del tributo de Etiopía.
¡Cargadores!
Enviaré Nilo abajo 20 embarcaciones con riquezas como esta que veis aquí.
Troncos de ébano e árboles de mirra, todo para vuestra nueva Ciudad de Tesoro.
De hecho un bello tributo, Moisés.
- Pero no tengo una ciudad nueva. - Y tú tendrás una.
Los esclavos prefieren morir a encorvar sus espaldas en vuestro servicio.
¿Porque?
Creen en la llegada de un salvador que los libertará de la esclavitud.
¿Un salvador?
Desde los tiempos de mi padre que la profecía surge con cada cometa.
Ahora te sirves de ella como disculpa por tu falta.
No preciso decir disculpas.
Si dudas de mi, deja que Moisés construya una ciudad.
¡No! No. Él solo trata de mantener a Moisés lejos de ti, Séti.
O de ti, talvéz.
Creo que nuestros gallos cantarían mas suavemente en otro tejado.
Coloquensé ambos frente a mi.
¿Deseas agradar a tu Faraón, Moisés?
- Tu deseo es mi voluntad. - Entonces tú construirás mi ciudad.
Una decisión sabia. Una respuesta noble.
Ramsés, ¿crees que este salvador de esclavos es un mito?
Lo que yo crea no importa.
Lo que importa es que los esclavos crean en él.
Claro, claro.
Entonces, también tú, irás a Gósen.
Descubre si este salvador es un mito o un hombre.
Si fuera un mito, tíralo dentro de una botella.
S fuera un hombre, tráelo encadenado.
Así será escrito, Así será hecho.
Tu fragrancia es como el vino da Babilonia. Podría...
Pero tu eres la princesa del trono, y por la ley del Faraón,
sólo podrás desposar un Faraón.
Desposaré un faraón.
Tu.
Esa idea talvéz no agrade a Ramsés.
Pero talvéz agrade a Séti. En cuanto estuviste fuera, así le hablé de ti.
Pero, si no le sucedieras, serás príncipe de una província del desierto,
y yo seré la esposa de Ramsés.
Moisés, construyelé una ciudad, y Séti no te negará nada.
Construiré la ciudad por amor a Séti, y no por el trono de Egipto.
Pero Egipto soy yo.
Ahora la llama que encendiste arde cerca del trono.
Tu lengua puede cavarte la tumba, Memnet.
¿Un conquistador yá conquistado?
El primer rostro que busqué, y el último que encuentro. ¡Madre!
Estaba agradeciendo a los dioses por tu regreso seguro.
Pero te encuentro aquí en grave peligro.
Peligro intoxicante, Madre.
Cásate con ella si puedes, hijo, pero nunca te apasiones por ella.
Causaré menos problemas que los esclavos hebreos de Gósen.
¿Gósen?
Ya tragaste suficiente. Carga esos ladrillos y prosigue.
Tú, ve a dar de beber a los otros suinos.
Vuelve a poner esos ladrillos.
- ¡Aquí, lírio de agua! - Me llamo Lilia.
Para mi eres un lírio, una flor, y quiero agua.
Josué...
Pensé que nunca bajarías.
Primero el agua, despues el amor.
¿Tomarás el Nilo entero para matar la sed?
No, sólo tus labios.
Cuidado, mi amor, los ojos de Datan ven através de la piedra.
Datan es un buitre que se alimenta de la carne de su pueblo.
Cuando me mira, siento miedo.
Si te toca, ¡lo estrangularé con su propio chicote!
Causando la muerte de 1000 de nosotros?
¿La vida en esclavitud es mejor que la muerte?
Josué, debemos de tener esperanza.
Dios enviará un salvador.
¿Esperanza? Datan está metido en cada esperanza.
Eres Datan, el supervisor de los hebreos.
Jefe-Supervisor de los hebreos, todo-poderoso.
Baka, el Maestro-Construtor, me dijo que puedo confiar en ti.
Sus palabras me reconfortan.
Confío que venderías a tu propia madre, por un precio.
¿Y quien soy yo para desmentir al Maestro-Construtor?
¿Donde está este potencial salvador que libertará a los hebreos?
¿Quien sabe, Príncipe inmortal?
Ellos no confían en mí.
- Pero es posible descubrirlo. - Sin duda.
Tienes oídos de rata y nariz de fierro.
Para usarlos a tu servicio, hijo del Faraón.
Agrégate unos ojos de comadreja, y encuéntrame al salvador.
¡Vieja, vieja!
Mas cebo debajo de la piedra central.
- ¡Jocabel! - ¡Ayúdame!
¡Paren la piedra!
Continuen empujando.
Jocabel está atrapada. ¡Paren la piedra!
- ¡Empujen! - ¡Van a matarla! ¡Paren la piedra!
No se para un bloque en movimento por causa de una vieja.
¡Pongan las amarras! ¡Continuen empujando!
¡Paren la piedra! ¡Paren la piedra!
¡Aseguren las sogas!
- Suelten a la vieja. - Morirás en un pozo de cal.
- ¡Josué! - Corre a pedir misericórdia al Príncipe.
¿Pedir misericórdia, a Ramsés?
No, al Príncipe Moisés, allí en el pavellón.
¡Trás ella! ¡Trás ella!
¡Deténganla!
¡Deténgan a esa chica!
¡La aguatera, deténganla!
¡Deténgala!
¡Misericórdia, Príncipe Moisés!
- ¡Misericórdia, Príncipe Moisés! - Ven acá.
- ¿Misericórdia? ¿Que has hecho? - No es para mi, mi príncipe.
Para un esclavo que nos salvó a Jocabel y a mí, de morir aplastadas.
Una flor demasiado delicada para ser prensada entre bloques de piedra.
¿Como te salvaste?
- Un cantonero batió al capataz. - Entonces puede haber un castigo para él.
La sangre no hace buen cimiento. Ven.
¡Príncipe Moisés!
¡Apártate!
¿Enterrarías a la vieja viva en una tumba de roca?
Noble señor, me atrapó.
No tube fuerzas para soltarme.
Tu hombro no debería transportar cargas, vieja.
El Señor renueva mis fuerzas y alivia mis cargas.
Él habría hecho mejor en removerlas.
Usan a los viejos para engrasar las piedras, mi príncipe.
Si mueren, no son gran pérdida.
¿Eres construtor o carnicero?
Si parásemos siempre que una untadora cae, la ciudad nunca se levantaría.
Los esclavos deben ser bien conducidos.
El trabajo se atrasa por falta de comida.
- Tu pareces ser fuerte. - Soy cantonero.
- Los Faraónes gustan de imagenes profundas. - ¡Basta de látigo!
¿Sabes que agredir a un egípcio significa la pena de muerte?
Si, lo sé.
- ¿Y aún asi, lo hiciste? Porqué? - Para salvar a la vieja.
- ¿Que es ella para ti? - Una anciana.
Mi príncipe, mándalo matar.
El hombre tiene coraje. No hablas como un esclavo.
Dios hace a los hombres. Los hombres hacen esclavos.
¿Cual dios?
El Dios de Abraham, el Dios Todo-Poderoso.
¿Si tu dios es todo-poderoso, porque os deja en esclavitud?
El escojerá la hora de nuestra liberación, y a nuestro salvador.
- Este hombre habla de traición. - Querer la libertad no es traición.
Suéltenlo.
¿Problemas con los esclavos, mi hermano?
Nada que una ración de cereal y un día de descanso no puedan curar.
¿Un día de descanso?
Cuando tus caballos están cansados, descansan.
Cuando tienen hambre, comen.
Los esclavos llevan piedras y ladrillos. Mis caballos llevan al nuevo Faraón.
- ¿Hay cereal almacenado en Gósen? - Nada que tú osarías tocar.
Los silos del templo están llenos.
Traigan hombres empujadores, y mujeres con cestos.
Así lo haré... noble Príncipe.
Te aviso, Moisés, el cereal del templo pertence a los dioses.
Lo que los dioses puedan digerir
no fermentará en la barriga de los esclavos.
Tú, ¡vuelve a a tu lugar!
Tengo ordenes del Príncipe. Traigan 100 mujeres con cestos.
Eliseba, trae tu cesto.
Empujadores, síganme.
¡Salgan del camino!
Abran los silos.
Salgan del frente. Para atrás.
Bien, entra.
Divino...
¡Allí tienes!
Mis chacales tienen a tus sabuesos acorralados.
Los sabuesos acorralados son peligrosos.
Cuando andan de pié y se comen el cereal del templo.
A ti no te gusta Moisés,
pero la ciudad se está construyendo y yo estoy por ganar este juego,
por eso no nos interrumpas con trivialidades.
Antes de que tu ciudad esté acabada, estas trivialidades te sorprenderán.
La vida está llena de sorpresas... Y hoy tengo una para ti, mi gatita.
¡Moisés!
Y para Ramsés.
¡Su cocodrilo!
Triples. Perdiste. Nunca más te dejaré ganar.
Pensaste que, al dejarte vencer, favorecerías a Moisés.
Se pierden coronas con sonrisas.
- Y la paciencia también. - ¿La tuya?
¿Los planos de mi jubileo están terminados?
Todo menos la proclamación del casamiento de Ramsés con Nefretiri.
No.
¿Tienes la certeza que será Ramsés?
¿Quien más te podrá suceder?
Moisés, claro.
Por causa de Moisés no hay trigo en los silos del templo.
No pareces haber perdido peso.
- Tienen ambos muchos consejos. - ¿Aceptarás el mío?
Escojeré yo mismo a mi sucesor.
¿Has perdido la cabeza, mi dulzura?
Quedaste en traerme la cabeza del chacal que libertaría a los esclavos.
Los esclavos no precisan un salvador. Tienen a Moisés.
¿Eso es un acertijo?
Él les da el trigo de los sacerdotes, y un día de descanso de cada 7.
Lo llaman el día de Moisés.
- Este hombre hace de símismo un dios. - Lo prefiero como hombre.
Tú lo preferías como Faraón.
- ¿Tienes miedo de Moisés? - Sí.
Porque ahora tiene a Etiópia y Gósen en sus manos,
y tu, Faraón, estás en medio de ellas.
¿Dices que volvería los esclavos contra mi? He sido un padre para él.
La ambición no respeta padres.
Moisés es tan incapáz de traicionarte como yo.
Que él me diga eso cuando llegue.
- Él no viene, mi Padre. - ¿Que?
Los he mandado venir a los dos.
Dice que no puede comparecer porque tiene otros asuntos que tratar.
¿Oiste eso? ¿Otros asuntos?
Mi escolta. Iré contigo, mi hijo,
para ver lo que se hace en Gósen, una ciudad o una traición.
¡Víbora mentirosa! Te destruirás con tu propio veneno...
si intentas volver a Séti contra Moisés.
Tu quieres volver a Séti contra mí.
Acuérdate, mi dulzura, que deberás desposar al próximo Faraón,